中型迷你学语文化教育师在上学的小孩子的成才历程中,HillBeck的新作《多元今世性》为中华东军大家提供了三个破例

作者:文学    发布时间:2020-05-07 01:01    浏览:

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昨天,杨浦高级中学大礼堂里,一场特殊的语文大讲堂上演,全市20名10年以下教龄的优秀青年教师当了一次考生。写小论文、当堂批改作文、教学演示,在展露才华的同时,这群优秀青年老师竟然也有题目回答不出,甚至有的教师论文也“套题”。

热门节目《最强大脑》中八成的超能力都和记忆力有关,九成都是后天训练而成的,《最强大脑》所具有的特殊‘励志’意义便在于,让人们相信,大脑有极强的潜力和可塑性,只要勤学苦练、方法得当,也许任何人都能具有最强大脑,如果在生活工作中发挥出自己的潜能,也能取得成功。

挪威哲学家奎纳尔·希尔贝克在其新作《多元现代性:一个斯堪的纳维亚经验的故事》中深入探讨全球化下现代性的多重含义。

老师不知《论语》多少篇

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日前,《多元现代性》出版座谈会在上海举行,童世骏、赵修义、郁振华、刘擎等学者从该书出发,就“多元现代性与当代中国”这个议题进行了讨论。

华师大语文教育研究中心常务副主任、《中文自修》主编王意如教授说,中小学语文老师在学生的成长过程中,扮演着非常重要的角色,甚至对学生将来人格、情操等各方面都会产生深远影响。正是基于这样的考虑,举办了上海市语文大讲堂。上海市语文大讲堂由上海市语文教育教学研究基地、华东师范大学语文教育研究中心主办,《中文自修》杂志社承办,上海市教委教研室受邀担任指导单位。

2013世界记忆力锦标赛,选手进行纸牌记忆。CFP 资料

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今年,18个区县选送了20名教龄在10年以下的优秀青年教师参赛,最终产生10位“语文教学之星”,而要获得这一荣誉的教师要过七道关。为了保证公正公平,主办方还把他们的教学录像送到外省进行打分,目的是通过这样“考试”,提升上海语文老师的水平。

大脑里有1011个神经元,神经元相互作用形成神经元集群,这些集群构成不同区域,控制行为。整个大脑就像一个高速公路网,大脑连接方式的不同可能会带来明显的个体差异。

  现年77岁的奎纳尔·希尔贝克是挪威卑尔根大学哲学系和科学与人文研究中心荣休教授。

昨日上午为笔试环节,下午为面试。比赛最终结果包含以上比赛得分以及教师们事先送审的教学录像和小论文分数等。今年,语文大讲堂吸引了包括上海中学、复旦附中、向明中学、延安中学、市北中学、建平中学在内的越来越多名校教师加入,甚至江苏大屯也有老师赶来参赛。

从45000个小色块中找出颜色变化的那一块、90分钟记住120个指纹、5岁神童与电脑比计算、迅速判断出一张新面孔是由50张人脸中的哪两张合成……这些看似匪夷所思的任务却在最近红火的节目《最强大脑》的舞台上一次次被选手们成功挑战,他们展示的超级脑力让观众目瞪口呆,不少人更是惊叹:“不看不知道自己有多笨,人和人之间怎么差距就如此之大?”

挪威哲学家奎纳尔·希尔贝克(Gunnar Skirbekk)在其新作《多元现代性:一个斯堪的纳维亚经验的故事》中,通过分析以挪威为代表的斯堪的纳维亚的现代化过程,深入探讨全球化下现代性的多重含义,该书中文版已经由上海人民出版社出版。日前,《多元现代性》出版座谈会在上海举行,华东师范大学教授童世骏、赵修义、郁振华、刘擎等学者从该书出发,就“多元现代性与当代中国”这个议题进行讨论。斯堪的纳维亚国家常被视为实现现代化过程的成功案例,关注从19世纪到20世纪的一段连续历史,理解一个早发现代化国家的实践经验,将为中国社会转型提供一点思考。

比赛中,记者发现一个现象,在教学录像的评审环节,每名选手的分数都超过了80分,现场关乎教学内容的问答题,选手大多也能思维敏捷、应对自如,但是课本衍生问题的选答题环节,答对全部三题的选手却凤毛麟角,全都答错的也不止两三个。“高中语文有《聊斋》篇目,而涉及《聊斋》文学地位的问题,有高中教师就答不出。问到《论语》总共有多少篇,也有教师支支吾吾。”王意如说。

在这个知识大爆炸的信息时代,人们更愿意通过生动形象的展示,去了解那些有深度有意思的知识。于是,茶余饭后之余,人们更迫切希望得到解答的问题是:这些能力和智商挂不挂钩?天才和凡人究竟有何区别?人类的“CPU”到底有多强大?大脑能力源自先天禀赋,还是可以后天练成?

希尔贝克曾担任著名哲学家赫尔伯特·马尔库塞的助教,现为挪威卑尔根大学哲学系和科学与人文研究中心荣休教授,也是挪威科学艺术学院、挪威皇家科学与文学协会的成员。他在合理性和现代化、政治哲学和科学论方面有深厚造诣,并以跨越大西洋两岸哲学传统而著称。希尔贝克的新作《多元现代性》为中国学者提供了一个独特视角,通过对挪威这个非典型西方现代化道路成功案例的考察,可以发现,西方现代性并非唯一合理的现代性,现代化和现代性具有多元性和多样性,包括中国在内的许多国家的现代化模式是多元共存的。

著名教育家、特级语文教师于漪对此评价:“青年教师教学很精彩,但也有值得商榷的部分,部分教师读书不够细致,要知道教师的文化积淀对语文教学非常重要。”于漪说,过去自己的高中老师上课不带书,夹两支粉笔就能上课堂,一肚子学问。

按照华东师范大学发展与教育心理研究所、心理与认知科学学院教授胡谊从专业的角度解读,最强大脑80%的超能力都和记忆力有关,99%都是后天训练而成的。“看似神奇的天才们其实都要经过长时间的训练,而普通人只要下些工夫短则几个月,长则两三年也都可以达到选手们的能力。”

对于《多元现代性》一书,童世骏教授在座谈会上认为,这本书是对“西方”和“西方现代性”的解构。“我们经常讲西方怎么样,我们怎么样,其实‘The West’和‘The Rest’的这种划分,本身是相当西方的。希尔贝克这本书告诉我们,在‘西方’除了北美还有欧洲,在欧洲除了西欧还有北欧,在北欧除了瑞典还有挪威,他是一步步解构统一的‘西方’的概念。”

论文分明显低于教学分

与其将选手们看作天才,复旦大学神经生物学研究所副教授翁史钧认为不如把他们看做是“普通人”更有意义,“《最强大脑》所具有的特殊‘励志’意义便在于,让人们相信,大脑有极强的潜力和可塑性,只要勤学苦练、方法得当,也许任何人都能具有最强大脑,如果在生活工作中发挥出自己的潜能,也能取得成功。”

在“多元现代性”概念背后,希尔贝克想说,挪威的现代化要比其他国家的现代化更有特色,也更加标准,挪威的现代化特色恰恰在于它更接近于论辩合理性的理想,更加健全,而英美的现代性反而更偏了、更片面了。《多元现代性》的阐释,论证了现代化是多重的,华东师范大学哲学系教授赵修义认为,“他的结论是不仅法国、德国与英美是不同的,北欧与英美及德法也是不同的,即使在斯堪的纳维亚内部挪威与其他国家也是不同的。”赵修义教授说,“既然诸多西方国家的现代化也是多重的,没有统一的模式,那么与西方国家在历史文化自然条件等方面有重大区别的非西方国家的现代化,必定就是多重的。”

昨天的讲堂比赛现场,还有一则数据引发教育学者关注,20名教师中,小论文的平均分为72.05分,教学录像平均分为84.75分,“两者出现这样的落差,是因为有些教师没有紧扣组委会的主题来写文章,打个比方,就像高考有学生写套题作文一样,有老师也交了套题论文。”王意如分析。

记忆的世界竞赛

关于现在对“普世价值”的说法,童世骏教授表示,“我觉得这是没有正确地寻找现代化的普遍性层面,不是在‘深度的反思性’这个层面上去找,而是在一些比较表层的东西中去找,你把这种表层的东西当做普遍性的东西,硬把它用于中国,当然就不对。”

记者采访发现,有老师感慨教学任务重,没时间写论文,还有些老师是题目理解不同所致,另有一些老师确实套用了现成的。“部分老师存在高考应试思路的症结,一定程度上会在教学中影响学生。”

《最强大脑》最终敲定的12位中国最强战队的名单无论哪一位都有着令人目眩的技能,“中国雨人”周玮、“魔方狂人”贾立平、“超级找茬王”郑才千、“闪电速配王”王峰、“雷达少年”倪梓强、“人眼扫描仪”黄金东、“指纹神探”吴天胜、“听风者”艾晓娃、“神奇小子”刘鸿志、“超人老师”杨冠新、“数独女孩”孙彻然以及“二进制神童”李云龙。但其实,12位选手里有8人是“世界记忆力锦标赛(World Memory Championships)”参赛者,并获得了“世界记忆大师”的称号,也就是说绝大多数选手展示的超级脑力,都是记忆力。

希尔贝克在书中反对“斯堪的纳维亚模式”这样一个概念,也就是说北欧的现代化进程经验其实无法简单应用到其他历史和社会情境中。但赵修义教授发现,中国人特别喜欢使用现成的现代化模式,从1980年代以来,中国已经先后学习过东欧模式、新加坡模式,“又经常在讨论英美自由市场模式还是社会市场经济或者是市场社会主义的模式。总要找到一个人家做过的‘模式’加以概括,才算放心。这可以称为‘模式情结’。这种思想方法恐怕是要好好反思。”

于漪的评价一针见血:“写作基本功非常重要,语文教学应直指教学本质和核心价值以及不同学段学生的心理需求、文化需求,这是要做精细研究的。”王意如则指出:“希望语文大讲堂能引导和推进教师进行更多关注教学研究,助益专业成长,消除职业倦态。”

“世界记忆力锦标赛其实就是考记忆力。比赛目的就是挑战人类记忆的极限。”身为心理学研究者,胡谊对那些记忆力超凡的人特别感兴趣,他的研究领域之一便是找一些记忆力超群的人,试图通过与他们交流,观察他们的记忆方式以及扫描大脑找出与常人的差别,以及记忆力出众的根源。由此,他先接触到了“世界记忆力锦标赛”。

赵修义教授批评中国人对普遍性模式的着迷,但刘擎教授要反问的是,“我们为什么那么在乎‘独特性’?对独特性的执着已经成为整个民族的一种情结,以至于任何普遍性的论述都对我们构成压力。”在他看来,特殊性本身或许有内在的价值,因为它鼓励了文化生态的多样性,“(但)特殊性的诉求是为了寻求一种对我们而言合适的好的方式,而不是为了单纯的标新立异,归根结底是探索一种适合本土语境的恰当的实践方式。希尔贝克讲的‘解释的合理性’,是一种基于具体语境合理性,它在普遍性与特殊性之间建立了联系。因为普遍的‘好’只有找到合适的体现方式,才能成为我们自己能心悦诚服的‘好’。所以特殊性诉求内在地要求有一个好的理由,一个价值的标准。”

据悉,语文大讲堂是华东师范大学语文教育研究中心进行教师教育理论与实践研究的重要平台,预示着对青年教师教育科研水准的界定将越来越严格。昨日,上海市语文教育教学研究基地也首次亮相。

“从没有接受过专业培训的普通观众角度来看,《最强大脑》中选手的挑战项目超乎想象,而一旦将之放到‘世界记忆力锦标赛’的范畴来看,你会发现作为一项专业竞技,其包含的十个比赛项目个个都在挑战人类记忆的极限,其中的任何一种都可能成为综艺节目中看起来离谱的难题。”

郁振华教授则从希尔贝克讲述的挪威故事里找到了对中国的现代化过程有启发的地方,“挪威政治文化当中的相互信任(互信),社会各个阶层之间,特别是民众和官员之间的互信。他(希尔贝克)认为,这是挪威现代化过程中一个十分突出的方面。因为中国可能最缺的就是各个阶层之间这样一种信任的缺乏。”

《新闻晨报》 日期:2014年5月23日 版次:A12 作者:崔翼琴

据胡谊介绍,这十个比赛项目具体是二进制数字(Binary Digits)、虚拟历史事件(Dates)、一小时扑克牌(Hour Cards)、一小时数字(Hour Digits)、新诗记忆(Poem)、随机单词(Random Words)、扑克牌速记(Speed Wards)、数字速记(Speed Numbers)、口述数字(Spoken Numbers)、人名头像记忆(Names and Faces)。

【童世骏】

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以1小时扑克牌为例,参赛者需要在1小时内,记住尽可能多的扑克牌花色和数字。王峰在2010年的比赛中,仅用24.22秒就完成了扑克牌速记,刷新了此前由他自己保持的世界纪录。而近年来,世界记忆运动委员会对“世界记忆大师”荣誉称号的评判必须达到三项标准:1小时内记住10副以上扑克牌的排列顺序;1小时内记住1000个以上的数字;2分钟内记住一副扑克牌的顺序。

他一步步解构统一的“西方”的概念

编辑︳聂龑龙 董盈盈

面对这些天方夜谭的标准,普通人不免惊叹:“能做到的人该有何等的天赋!”但胡谊研究后发现,其实“世界记忆大师”也只是普通人,他们中有连考3年才考上大学、痴迷游戏的“网虫”,也有因为两句古诗背不出,晕倒在高考的考场上的“差等生”。通常他们都有脑力培训的经历,于是,成绩震惊了世界。

《多元现代性》值得我们关注的或者说比较有意思的是对“西方”和“西方现代性”的解构。我们经常讲西方怎么样,我们怎么样,其实“The West”和“The Rest”的这种划分,本身是相当西方的。

训练记忆的工作

挪威和中国的差别实在太大了,从国家人口规模的大小、国家历史的长短来讲,都是这样。但回过头来讲,挪威与中国又是很近的,上世纪初,“易卜生主义”在中国就很有名,前些年我们热议“第三条道路”的时候,虽然我们谈论更多的是瑞典,但挪威显然也属于这个范畴。

有人做的就是这份帮人提高记忆力的工作。袁文魁,29岁,武汉大学中国现当代文学硕士,湖北首位世界记忆大师,亚洲第一位世界记忆总冠军,《最强大脑》中“闪电速配王”王峰的教练,还培养了25位世界顶尖的“世界记忆大师”和孙小辉、杨冠新、胡小玲、李云龙、饶舜涵等6位“最强大脑”。

《多元现代性》值得我们关注的或者说比较有意思的是对“西方”和“西方现代性”的解构。我们经常讲西方怎么样,我们怎么样,其实“The West”和“The Rest”的这种划分,本身是相当西方的。希尔贝克这本书告诉我们,在“西方”除了北美还有欧洲,在欧洲除了西欧还有北欧,在北欧除了瑞典还有挪威,他是一步步解构统一的“西方”的概念。

“我不是那种天生就记忆超群的人。事实上,和平常人也没什么两样。”袁文魁在听到有人问他天赋一事时,总免不了这样做答。

希尔贝克的“多元现代性”概念背后,是有一个统一的普遍的核心的,而且他其实很强调这种普遍的统一的核心。他虽然没有明说,但实际上是想说,挪威的现代化要比其他国家的现代化既更有特色,也更加标准,挪威的现代化特色恰恰在于它更接近于论辩合理性的理想,更加健全,而英美的现代性是反而更偏了、更片面了。

初一时,他也曾像个脑子不装事的男孩,把背书的作业抛之脑后。临到第二天一早,袁文魁才想起老师要检查,急了,慌了,就躲在房间哭。母亲见了,无奈大吼:“你有哭的时间,不如背去。”

“多元现代性”或“多重现代性”这个概念,是与另外两个概念联系在一起的。一个是“另类现代性”,也有译成“可选择的现代性”的,还有一个是“反思的现代性”。在我看来这三个概念是递进的,“另类现代性”只是从西方的角度来讲希望非西方地区的现代性有其独特特点,虽然没有说谁高谁低,但是西方中心论的意思其实是很明显的。但在我看来,这是讨论“多重现代性”或者“多元现代性”的出发点。针对这个观念我写过一篇文章,提出多重现代性这个概念可以是个描述的概念,也可以是个规范的概念。

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